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线条是书法的鸦片   [复制链接]

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发表于 2012-1-20 16:51:35 |显示全部楼层
1、书法与线条挂钩是上世纪六七十年代的事
2、书法线条观因人云亦云导致泛滥
3、书法线条观者都对书法都一知半解
4、书法线条观已严重影响书法的健康发展
5、书法线条观是书法的鸦片,令人兴奋,使艺术堕落
6、书法的局部有线条状笔画,但不叫线条,还属于笔画
7、对书法理解彻底的人不会把书法理解为线条
8、书法最辉煌的几个朝代不是因为线条而辉煌
9、当下不少人已被线条缠得半死
人们要三思

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发表于 2012-1-20 16:59:43 |显示全部楼层

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说“线条”及其“质量”
于明诠

  
自上世纪八十年代以来,书坛上下有两个词儿最为流行,最为深入人心,就是“线条”以及线条的“质量”云云。由于流行和深入人心,所以很多人也就习惯了,评点作品时会不假思索地冲口而出,“线条”如何,而线条的“质量”又如何如何。翻翻前人的书,大多不说这两个词,而是说“点画”和“韵味”或“神采”“意蕴”“境界”什么的。这个变化中有什么玄机或区别呢?似乎很少有人较真,偶尔见到有某文章说起其中要害,却又极少见到书界朋友们的呼应。

初看来,“线条”和“点画”都是指组成“字”的行迹的若干细节单位,强调的是一幅书法作品之中最小的组成单位。所不同的是,“线条”强调的是形状和方向,如硬笔字、徒手线照样有“线条”的“形状”和“方向”,而“点画”却更多地指向“行迹”所造成的姿态和风采,姿态和风采是必须依赖“惟笔软则奇怪生焉”的特殊工具的特殊性能完成的,而且这种“姿态”和“风采”又必须由具体的书写者在具体情境之下,由其心尖上的种种微妙颤栗传递到手腕的灵活妙动因而通过一种往往说不清道不明的过程来完成的,所以古人喜欢说“吾腕有鬼”之类看似无厘头的话,其实这正是书法作为艺术那妙不可言的有意思的那点“意思”之所在。同样是指物化在宣纸上的笔墨“行迹”,“线条”所指向的“形状”和“方向”首先冲击的是观赏者眼睛的“视觉”,而“点画”所折射出的“姿态”和“风采”反复抓挠的是“蓦然回首”在“灯火阑珊处”的赏会者刹那间的心灵悸动。今天,书法学科化、专业化了,高度重视科学训练,不惜牺牲人生最好的读书年龄来专心地“做”各种有关毛笔头的训练,比如“做线条”、“做结构”等等,在连神圣的“爱”都要靠“做”来完成的当下,一“做”就灵也就不足为怪了。然而,“形状”和“方向”可以“做”,“姿态”和“风采”可以“做”吗?“韵味”和“境界”可以“做”吗?想来想去总觉得有些不靠谱。

说到“做”,便自然地引出另一个流行词——“质量”。“做”线条的理想和目标就是高“质量”。 “质量”让我们极容易想到产品的“质检”,产品“合格”与否是不可以似是而非的,必须有一系列严格明确的技术数据指标,用那些具体而严格的“技术数据指标”一卡,产品质量高下立判。既然我们的书法学习与训练要科学化、专业化,于是我们无论谁都期盼有一位圣明的贤者能为我们制定或阐明这一系列太重要、太本质的“技术数据指标”,从此大家豁然开朗方向明确,剩下的就是扎扎实实地“做”铁杵磨成针的功夫,不作张芝作索靖,不及羲之即献之。我曾苦苦研读许多专家谈线条形状、方向、质量以及结构之类的专著,发现分析可谓精辟,归纳也堪称全面。但深入思考下去却发现按此思路有几个关键问题却实在想不通,比如:从“视觉”意义上讲,可以论证线条啊结构啊形式啊如此这般必然十分精妙,但却无法证明不如此这般就一定不精妙,而且可能也十分精妙甚至完全可能更加精妙。再比如“质量”,很难有一个具体的“技术数据指标”对不同风格的所有具体作品都能以此立判高下。比如,散氏盘与秦小篆、平复帖与索靖月仪帖、苏轼与米芾、董其昌与赵孟頫、傅山与王铎、金农与王文治、康有为与梁启超,甚至林散之与沈尹默、徐生翁与白蕉、谢无量与启功,等等。若以“线条质量”论,每组中大概前者都不如后者“高”,但我们实在无法因此得出结论说前者二流而后者一流。何以如此,用张怀瓘的老话说,神采为上形质次之。如此看来“形质”与“神采”并不完全重合,“质量”与“韵味”当然也并不构成自然而然的正比关系。

“线条”及其“质量”的说辞,我们都这么懂与不懂、有意无意地说了这么多年。我总在怀疑,我们在争着抢着说这些流行词语的时候,是否会因此掩盖掉书法艺术特质本来的另一些方面呢?假如被掩盖掉的那些方面无关紧要倒也罢了,若是更为本质更为核心的某个方面呢,麻烦可能就大了。

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发表于 2012-1-20 17:30:57 |显示全部楼层
现今,中国绝大多数人把书法说成线条艺术,其实是错误的。
线条本来是西方人用于表述雕塑艺术的理论词语,指雕塑物体的边线。比方,桌子边沿是直的,也就是桌子的线条是直的,如此而已。
现在中国人用于表述书法的线条是指书法的笔画(不是指笔画的边线),与西方艺术理论中所指的线条完全是两回事了。
国画中的笔划称线条,这是因为画中的笔划不需要规范的顿挫,完全依照所画物体进行勾画,姑且说成线条,但也很勉强。

而书法不同,书法笔画完全按照规定运笔,不能凭主观意愿画划,不是线状的笔画就不能画出线的形状。
书法的结构部件称点画、笔画、笔划等,笔画与墨色的整体(总和)可称为笔墨,如“笔墨当随时代”。
中国文化有本土特点,如书法必须写汉字,不写外文;国画必须用毛笔和墨汁,以及与墨汁性能基本一样的国画颜料,而不用油画等西洋画颜料。
因此,中国的书法结构部件历来叫做点画、笔画,笔划、笔墨等,线条根本不能用在书法上面。
传统文化该有个延续性和固定性,本土的篆刻不能叫篆雕、书法不能叫书道、临帖不能叫仿写,同样,书法笔画不能叫线条。
本民族的传统文化不能与西洋文化搞嫁接,嫁接会变种,嫁接不符合自然规律,违反自然规律的行为往往会带来灾难性后果。

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发表于 2012-1-20 19:59:46 |显示全部楼层
要看怎么理解当代的书法了。
这是一个走向多元化的,走向民主的,开放型社会,
那么,无疑当代书法应该是多元倾向的。
点画是一种传统书法的基本单元,也就是其基本特征。其基本点保持书法是写字。
而线条,是平面构成的要素,我们应该包容倾向于绘画的,当代书法模式,那么就应该容得下线条一派的书法存在。
从多元的角度看,楼主的言辞,严重了,像是一元化统治者的报告提纲,

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发表于 2012-1-23 00:42:16 |显示全部楼层
”线条“这个词,一般泛泛的说,其实没什么关系。            其实“点画”二字,在实际运用上和“线条”的差异并不大。依靠的依然是注解的差别。 否则也不会有“乌方光”这类的标准出现了,这标准说的是“点画”没错,但是又能高明到哪去?

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发表于 2012-1-23 16:31:03 |显示全部楼层
“线条”及其“质量”的说辞,我们都这么懂与不懂、有意无意地说了这么多年。我总在怀疑,我们在争着抢着说这些流行词语的时候,是否会因此掩盖掉书法艺术特质本来的另一些方面呢?假如被掩盖掉的那些方面无关紧要倒也罢了,若是更为本质更为核心的某个方面呢,麻烦可能就大了。
主张长期临帖,是个临帖主义者。

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发帖品质 劳动模范

发表于 2012-1-23 23:03:59 |显示全部楼层
关键并不在于这些“词语”的“壳”,而在于它们被怎么使用。

着眼点不要放在这些词语上就行了。  任何的词都可以变成故弄玄虚的空壳。

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发表于 2012-1-28 09:04:38 |显示全部楼层
形式为内容服务
主张长期临帖,是个临帖主义者。

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发表于 2012-1-28 09:26:27 |显示全部楼层
初学之时讲气韵、神采难以把握,讲线条质量比较好认识,容易做到。但容易搞“一刀切”,所有的笔画都一个样,流于形式。

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发表于 2012-1-28 11:13:46 |显示全部楼层
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求
主张长期临帖,是个临帖主义者。

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