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释意微笑

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发表于 2020-8-28 09:22:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    有一种东西,比我们的面貌更像我们,那便是我们的表情;还有另外一种西,比表情更像我们,那便是我们的微笑。——雨果

    佛祖拈花一笑,不著一语,意在笑中。而这种笑,不管怎样解析,都应该是微笑,如若仰天大笑或长笑,或许就会失去笑的禅蕴,甚或带出“打诳语”之嫌都说不准。

    柬埔寨吴哥窟中的巴戎寺,在48座宝塔的四面,都嵌有佛的微笑雕塑像,被称之为“高棉的微笑”。藉此可见,他们对微笑的期待已上升为民族的整体意识,近似于对神灵的膜拜。这与对错无关,只与希冀关联。

    成都宝光寺里有五百罗汉堂,堂中罗汉塑像壁立千仞,迥态各异,极具观赏价值。但以我个人喜好,尤喜大肚弥勒罗汉,其面带微笑,似是在微笑看待尘世苍生,也是在微笑中看待世间可笑之人,无疑包括现实生活中的小人、贼人、伪人和奸人等等。当然,以佛的视觉,肯定充满着善意,即那种隐喻苦海无边回头是岸的善意。

    笑有多种,微笑最具褒义。微笑包含着真诚和单纯,而唯其真诚和单纯,就被誉为“解语之花”和“忘忧之草”。

    古今中外,东方西方,人人都喜欢微笑。这是不争的事实。

    所以,雕塑家们才把人们的希冀和理想,用微笑来加以涵纳:从东方的释迦牟尼到西方的维纳斯女神;从女娲的造像到蒙拉.丽莎画像,无不蕴涵着神秘而善意的微笑,无不让人从那里感受到一丝温暖和慰藉,也犹似《老子》的“去甚、去大、去奢”而清澈见底。

    微笑是成熟人格的象征,也是社会文明进步的标志。在某种意义上,真诚的微笑,即是心的映证,会消解萎缩和卑琐,化解设防和芥蒂,使美好的情操、愉悦的思绪、善良的心地,水乳般地交融在一起。

    在人们的印象里,鲁迅先生似乎总是显得很严肃,脸上很难出现笑容。其实,这与某种宣传效应有关,捆绑鲁迅于政治,让他成为这样或那样的“战士”,就自然要不苟言笑,严肃到底。又因斯人远去,笑与不笑就由不得自己了。

    然而,据萧红曾的回忆,鲁迅不仅笑,而且一到高兴处,笑得竟像一个儿童。她说:“鲁迅先生的笑声是朗朗的,是从心里的欢喜,若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。”一经比较,面对官场商场一些城府老道甚至皮笑肉不笑的笑脸,面对一些由脸部饥肉活动的技巧所创造的笑容的时候,鲁迅这种心无藏否的开怀大笑,就更能体现出什么是真诚和什么是天真。这种笑,不似微笑,但在真诚坦然上却又似微笑。  

    猫眼中的一些网友也喜欢笑,常见“哈哈哈”穿插在字里行间,这没有什么不好。但若要说感觉,就有点没有来由而凸凸,似有欲盖弥彰之虞。不过这是人的自由,怎样也得尊重。笑总比哭好。  

    无疑,始终能够以微笑面世的人,肯定包含着某种深层次的冷静和理性,缺失冷静和理性的微笑,似乎就缺失了某种精神的支撑和力量。

    当然,理性与冷静又并非如庄子所说的“形如槁木,心如死灰”。说穿了,也是从容中的禅机,这“机”字最妙,宇宙间许多的至理妙谛,事实上都是寄寓于极平常的细微事物之中,也就是寄寓于这样那样的“机”之中,如若不冷静,就会随粗心浮气一掠而过。能彻悟这种禅机,必会会心一笑,而会心一笑,就是真正意义上的微笑。其也含有《诗经》“鸢飞在天,鱼跃于渊”而“言其上下察也”的意义,也旨在说明微笑看人看世,也相同于“察”,能“察”即能处处感触生机,吸收生机。

    事实上,一个能够对他人报以真诚微笑的人,也一定能够对他人表示尊重、同情和理解,能够分担他人的痛苦和忧伤,似如佛教中的“大乘”,体现出一种无形的大爱和关怀,或者说终极的大爱和关怀。

    微笑又是自信的表现,也是顺境和逆境的伴侣。顺境中,微笑是对成功的嘉奖;逆境中,微笑则是对创伤的理疗。有人说过,我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。这就是自信,就是缘于微笑已溶入内心而成为一种支撑精神的力量。

    无怪乎,当瞿秋白被处以极刑时,还要微笑着说“此地甚好”;金圣叹被问斩时,仍要笑着说“花生米最好吃”。云云。这不是灵魂变异的外显,而是面对苦难,包容苦难的内藏,体现出的是一种卓尔不群的精神高度。

    热情的微笑是社会的幸运和智慧的外化。

    微笑虽展现于脸颊,却蕴藏于心灵,它“上善若水”、“大象无形”,它始终与善良、真诚、质朴心心相印、融为一体。在某种意义上,微笑也是一种胆识,它敢于在物欲横流、人心浇漓的环境里涤瑕荡秽,扬起正义的风帆,这就说明微笑本身,即是正义和纯粹的象征。

    当然,这一切或许也会因人因时而异。在现实生活中,无须讳言,同时还有着许多的与微笑相反的假笑、媚笑、甚或奸笑。这就是说,社会的万花筒总会展现出笑的方方面面,或许社会有多复杂,各种各样的笑就有多复杂,这是由不得人的。只是说,要尽量以微笑示人,尽量以微笑成为人生的过滤器,过滤掉那些林林总总的杂质,成为生活的本身。

    《老子》有云:“天下之至柔,驰骋于天下之致坚。”如水一般至柔的微笑,是最形象的诠释......
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