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黄眉怪

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发表于 2020-9-2 12:34:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    西游记。众妖抓唐僧,大都是有个人目的。或是想吃唐僧肉,或是想和他上床。吸他精,当然也有是和i地方政府。有利纠葛。而这黄眉大王不同。他自称黄眉老佛,实际上只是弥勒佛身边司磬黄眉童。这个所谓司磬就寺庙大殿念经时,一旁敲一铜鐘。这个敲"铜鍾的小儿尚,下界为妖。一不祸害地方,二不为吃唐僧,而是为了和孙悟打一架。按他的话说:"黄眉爷爷。一向久知你往西去,有些手段,故此设象显能,诱你师父进来,要和你打个赌赛。如若斗得过我,饶你师徒,让汝等成个正果;如若不能,将汝等打死,等我去见如来取经,果正中华也。”

    不过这黄眉怪的设象显能,显示出他高超的法力,他变幻出小雷音寺,书中是这样道见祥光蔼蔼,彩雾纷纷,有一所楼台殿阁,隐隐的钟磬悠扬。若说变幻出某个特定场景,许多妖仙都可做到。比如说荆棘岭那几个树精的木仙庵。但似这种大规模的亭台楼阁,雕栏画柱,霞光缥缈,。鸟啼丹树,鹤饮石泉旁,。四围花发琪园秀,楼台突兀门迎嶂,钟磬虚徐声韵长。窗开风细,帘卷烟茫。有僧情散淡,无俗意和昌。红尘不到真仙境,如此幻境,非常仙,常妖所能,整个西游,一路行来众多妖邪,惟有这黄眉的法力堪称第一。

    在孙悟空看来,此地真比他当年学艺时的灵台方寸山,斜月三心洞,不过他还是看到那寺院,却不知禅光瑞蔼之中,又有些凶气何也。因此他劝唐僧。决不可擅入,恐遭毒手。”

    而这唐僧一路西行,有特点二,一见寺庙必拜,如今雷音寺在此,岂有不进?二,凡悟空所宫,他必不听。。尽管屡次都证明悟空正确,可他就是不长记性。前者说明,他心诚,后者说明他心态有问题。

    妒贤忌能,可以说是当领导的通病,唐僧这个据说己转世十世的金蝉子,在人世""""间应有百年以上,难免染上人的恶习,且难除。他此番西行的磨难,也是去除人性的一个必经过程,如此才能真正回归佛门。

    论降魔伏妖之法力,唐僧自然无法跟他所谓徒弟相比,但问题是,即便禅理佛经他也不如悟空。

    西游记《第036回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门》,写到唐僧等夜宿宝林寺当看到一轮明月高挂,大地分明,不免怀月当归,随口念出一首长诗,诗中最后一句:"今宵静玩来山寺,何日相同返故园?"那悟空在旁听到,便说到“:“师父啊,你只知月色光华,心怀故里,更不知月中之意,乃先天法象之规绳也月至三十日,陽魂之金散尽,陰魄之水盈轮,故纯黑而无光,乃曰晦。此时与日相交 ,在晦朔两日之间,感陽光而有孕。至初三日一陽现,初八日二陽生,魄中魂半,其平如绳,故曰上弦。至今十五日,三陽备足,是以团 圆,故曰望。至十六日一陰生,二十二日二陰生,此时魂中魄半,其平如绳,故曰下弦。至三十日三陰备足,亦当晦。此乃先天采炼之意。我等若能温 养二八,九九成功,那时节,见佛容易,返故田亦易也。诗曰:前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里炼,志心功果即西天。”

    悟空这一番说出曰精月华,陰阳相济,佛在心中的禅理。书中虽然写唐僧闻之,“一时解悟,明彻真言,满心欢喜,称谢了悟空。"但其内心深处:究竞如何想的?有时他自己未必知,

    另书《第085回 心猿妒木母 魔主计吞禅》,

    写到,唐僧四人离了灭法国,唐僧看到山高险,"渐觉惊煌,满身麻木,神思不安。”行者笑道:“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了?”三藏道:“我记得。”行者道:“你虽记得,还有四句颂子,你却忘了哩。”三藏道:“那四句?”行者道:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”三藏道:“徒弟,我岂不知?

    若依此四句,千经万典,也只是修心。”行者道:“不消说了,心净孤明独照,心存万境皆清。差错些儿成惰懈,千年万载不成功。但要一片志诚,雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶,神思不安,大道远矣,雷音亦远矣。且莫胡 疑,随我去。”那长老闻言,心神顿爽,万虑皆休。

    那多心经是乌巢禅师念给唐僧听的,可这唐僧却不如悟空这个不念经的猴头理解的深,整部多心经,孙悟空未必背的下来。但这四句颂子,他却牢记得,懂得了这四句,那经书不念也罢,这就是悟空和唐僧的差距,

    这085回的名目就有意思,"心猿妒木母,魔主计吞禅"这木母指得就是悟空。而心猿就是唐僧的心猿。

    将085回和065回对应起来就清楚了。

    065回写的就是”小雷音寺之难,那黄眉怪说得很清楚,他找的是孙悟空的麻顽,打得孙悟空心惊肉跳,而这事的起因就是唐僧因忌妒悟空而不听悟空劝告,强进小雷音寺,害得孙悟空困入金铙之苦。

    而085回,则是唐僧先预感有妖。而孙悟空不以为意。那妖可以说是西游最水的妖,一无法力,二,无法宝,三,功夫也不高连猪八戒也打不过。最终死于猪八戒之手。这样一妖也能从悟空手中抓唐僧到洞中,可以说这一回是专对唐僧来的,没有给孙什么为难,就将此妖除了。因此我们说085回就是对唐僧心魔的惩罚。

    再说,那唐僧见了小雷音寺,不听悟空劝告,执意要进,,书中这样写:三藏道:“就是小雷音寺,必定也有个佛祖在内。经上言三千诸佛,想是不在一方:似观音在南海,普贤在峨眉,文殊在五台。这不知是那一位佛祖的道场。”,论理,这唐僧是个十世修行之身,如何不知那个佛祖道埸叫做"小雷音寺"?但心中虽有疑虑,但忌妒悟空的心魔却执意偏不听悟空之言。而就左此时却听得山门里有人叫道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”唬得唐僧即便下拜,八戒,沙僧也磕头,入得二层门内就见如来大殿。殿门外宝台之下,摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者,真个也香花艳丽,瑞气缤纷。慌得那长老与八戒沙僧一步一拜,拜上灵台之间,行者公然不拜。又闻得莲台座上厉声高叫道:“那孙悟空,见如来怎么不拜?”而那悟空定睛一看,知那

    是假,于是抡起金箍捧  厉声喝适:"你这伙孽畜,十分胆大!怎么假倚佛名,败坏如来清德!不要走!”话闭上前要打

    只听得半空中叮-一声,撇下一副金铙,把行者连头带足,合在金铙之内。

    好个黄屙怪。这雷音寺幻境做得如此象模象样,如此法力,岂是悟空能做得到?

    这黄眉怪即便不是西游路上最强之妖,也是最牛之妖了。

    据这黄眉怪自我介绍。妖王道:“这猴儿是也不知我的姓名,故来冒犯仙山。此处唤做小西天,因我修行,得了正果,天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛,这里人不知,但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。

    这有二,,其一。敢称居住之地,为"小西天",因修行而得正果,修仙之人,这正果二字是不敢轻言的。这须得佛陀,道祖承认才行,看西游众妖,惟有黄眉敢这么说,说明其靠山很硬,其二。敢在悟空面前称爷,一不将悟空放在眼里。二,说明其资格很老。:

    那孙悟空在金铙内,想尽办法出不来,急了于是捻个诀,念一声“——静法界,乾元亨利贞”的咒语,拘得那五方揭谛,六丁六甲、一十八位护教伽蓝,都在金铙之外道:“大圣,我等俱保护着师父,不教妖魔伤害,你又拘唤我等做甚?”行者道:“我那师父,不听我劝解,就弄死他也不亏。"这悟空这一番话说得,那里像个弟子。显然那孙悟空对唐僧的忌妒心态早己知晓,平时只是不说出来。
    还是那个金头揭缔上天庭请得二十八宿。
     
    应该说孙悟空当在天朝当差。与二十八宿称兄道弟,混得最好,他们都是妖仙出身,自然有许多共同语言。因此西行路上。二十八宿对悟空是有求必应。且全力以赴。`

    这回二十八宿之亢金龙将其尖角沿着金铙合缝中强力插入。然后忍疼让孙悟空在其角上钻个小孔,孙悟空将其身子变得芥菜籽大小躲进那小孔。然后再叫亢金龙将角拔出,如此孙悟空才逃出金铙。而那亢金龙,书中这样写到。"星宿又不知费了多少力,方才拔出,使得力尽筋柔,倒在地下。"

    这孙悟空逃出后,第一件事就是打碎金铙,这一打惊醒了黄眉。于是引发了众神与其的太战。

    这黄眉,法力髙深,而其武功也不弱,使一个棒锤,与孙悟空单打独斗,五十余回合竟不弱下分,不见输赢,那二十八宿一旁看了,自然一拥而上。群殴黄眉妖。这时黄眉妖,掏出一布口袋,往上一抛,滑的一声响-,把孙大圣、二十八宿与五方揭谛,一搭包儿通装将去,挎在肩上,拽步回营。

    如同镇元子的袖里乾坤。抓得孙悟空,却困不得,,而孙也赱不脱,无奈之下,只有求救兵,他先从北方真武荡魔天尊求得五位龙神。龟蛇二将,后从国师王菩萨处求得菩萨弟子小张太子,结果均被黄眉那个布口袋给收了去。这几仗打得那悟空六神无主,凄惨悲啼,,而就在此时,弥勒佛到了。:

    主子到了,收其弟子自然不在话下,问题在如何收,

    弥勤佛。设一个瓜棚。要孙悟引黄眉到瓜棚,孙变成一个熟西瓜。引黄眉吃下,如此拿住。,如此孙不放心,问到满地西瓜你如何认得。他又如何跟我来此?”弥勒笑道:“我为治世之尊,慧眼高明,岂不认得你!凭你变作甚物,我皆知之,"他叫悟空伸出手来,在其手上写了个"禁"字,对猴儿说,他只要看到这字必跟你来此。

    按理说,以弥勒身份及法力,他不必如此费力。只要他一出现,难道这黄眉怪敢反抗?这黄眉自称修行得了正果。天赐其宝阁珍楼。他一旦敢背师反抗,这个正果就没了,立马由此变成妖,下场很难看,以黄眉与弥勤的关係,黄眉岂不知?而弥勒之所以那样做,是为了让孙悟空钻到黄眉的肚子,折腾一下黄眉,让悟空出出气。

    这一仗,孙悟空输的太惨,信心都没了。而让孙悟空出出气,是为了恢复孙的信心。

    其实,弥勒佛才是这一局的策划者,说什么,三月初三他参加元始法会,这个司磬的童便偷了几件宝物,来到其间为妖,这纯粹是个托词,这黄眉童应该是弥勒派下去,而那小雷寺的幻境,有可能是弥勒布下,这对他来说是轻而易举的。难怪黄眉说:"天赐宝阁珍楼。"这天就是弥勒,

    还有收了黄眉后。孙悟空又打死了六,七百小妖,都是山精,树怪。这是什么山啊?那来的这么多树怪?这极有可能是弥勒幻化出来的。

    我们再来谈谈黄眉和他的布口袋。

    据弥勒所言,那个布口袋是他的后天袋,俗称人种袋,其实这就是当年封神大战,接引和准提打开乾坤袋,收了截教门人中三千有缘之客,在此其间,接引创立的西方极乐世界。人丁稀少。从此之后,有了这三千有缘之客,那里人气渐旺。故此袋又称人种袋。

    后来如来在世界创立佛教,他身边五百罗汉多来与此。,如果说如来在婆姿世界佛教的灵山,称为先天,那么这弥勒佛即为后世佛,故此袋传到了弥勒佛手中称为"后禾袋"

    那黄眉为弥勒佛座下敲钟的小童。问题出在他的长相,书中这样写道:"但见他:蓬着头,勒一条扁薄金箍;光着眼,簇两道黄眉的竖。悬胆鼻,孔窃开查;四方口,牙齿尖利。穿一副叩结连环铠,勒一条生丝攒穗绦。脚踏乌喇鞋一对,手执狼牙棒一根。此形似兽不如兽,相貌非人却似人。"那悟空见了惊道:"你是什么怪物?"

    显然,这是个半兽人,看了万仙阵中截教阵营那些奇奇怪怪之仙,这种似兽非兽,似人非人的半兽人颇多。这个黄眉来自截教就不奇怪了。这个黄眉就是当年万仙战中被接引准提用乾坤袋装进,带到西方世界。所以他一见识过这乾坤袋的厉害,二,他自称修仙而得正果,此言不虚。三,则按年龄比悟空大得多,论辈份在悟空面前称爷。有这资格。

    弥勒佛的出面。告诉孙,不要以为。只有如来佛的能制服你。你逃不出如来手掌心,就能逃得这乾坤袋。

    如来这一路西游布局,就是要打磨孙悟空争强好胜之心,及其自由意志,同时告知他佛法无边,若须进步,必须入我佛门。
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