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闲原 2021-10-12 12:27
真正天地悠悠: 完了,无法看帖了,说我所在用户组没权限。并且不知道什么时候我从金牌用户降为中级了。
我昨天也不能看,刚换的
真正天地悠悠 2021-9-29 23:12
没有找到这个微信号。
你加我吧,我的手机号就行:13898799699
冠二村村长 2021-9-29 22:45
江湖可能关闭,留个微信:我的:  wxid_awu93x30ohyd12
祁阳 2020-12-27 15:54
看了临得九、十卷。这两卷写得不如六、七、八卷。用笔过老就不活了。不过结尾的总结写得很好。米书有些帖用笔也过老,缺乏生机。过老不是雄强。米不如王恐怕也在于过火吧。董不及,米过头,很有意思。
祁阳 2020-12-17 18:09
又无权发帖了,看了先生的感叹,有一点感想,就贴在这里了。勿嫌饶舌为幸。
书法其实是有现实生活的,不论是情感还是物象。书者其实要体验情感,要玩味、观察、思考物象的。这跟音乐、绘画、文学、舞蹈、表演等艺术并无二至。但书法的表现手法不是直接的,它不会像绘画,表演一样直接的表现在眼前,它有些和音乐相似,中间要转化一层的。它是有些抽象的。汉字从产生就和物象挂在一起,这是文字特点,离不开文字的书法(现代有一派是不管文字的,那是例外)同样也和物象挂在一起。观察、思考、玩味物象往往给书写者灵感、启迪。我们在欣赏时恐怕也绝不是为了读文字,或者是为了猎奇要看看满纸“鬼画桃符”,多半是因为看这字想起什么物、获得什么感觉、引发什么情感。
观察物象在书写技法上事实传统里的记载笔笔皆是,什么锥划沙、屋漏痕、担夫争道、船夫当桨------,这些都是。在造型表达上,如有书家写“红旗”二字,还在旁边注上“这种写法是从红绸舞里来的,画红绸”,至于传统里什么美女簪花、龙翔凤翥-------,不乏其辞。
体验情感,发泄情感,恐怕任何艺术创作都不能少。书法对于情感只能通过形象来表达,通过点画(线条),结体、章法、墨法等的造型来倾述、表达自己的情感,感受。如有人喜欢飘飘如仙,他多半会选如《石门铭》一路形象、如他喜欢质朴他大概会选《张迁》一路,如他要豪气,他大概要爱黄,米一路-------。又如一个人在困苦中,不屈寻找出路,此时他学书,他大概会对颜一路的物象较有共鸣,他可能平时不会喜欢,但是此时精神需要,他需要这个发泄口,人经丧乱喜杜诗,往往如此。又如一个人在得意是书写是一个套路,一种气象;在失意书写又是一个套路,一番气象,前后判如两人。这里面恐怕不能否定情感、形象选择、书写造型之间的关系。当然书法表达肯定不能如画画那样具体,也不能如演戏那样迅速。
表达思考同样也要形象上有共同处,如怀素、黄庭坚、董其昌、朱耷、弘一都信佛、他们理解不一样,各自选择不同的形象来表达。要寂灭、要随做随扫,怀素写得是细且圆的线条;讲机锋,黄庭坚写得是锋芒毕露点画,刚硬蛮扭的线条;讲空灵,董其昌用的是空疏的空间,清淡的墨法、圆融柔和的线条。朱耷有亡国之痛,要诉清冷、孤寂的心肠,画出的是简敛的线条、孤兀的形象;弘一大大师祖律宗,点画简敛、不尚奇怪,重章法。
上面都是例子,从物象到书法,从情绪到书法,从思考感悟到书法;反过来书法表达情绪、思考,书法表现物象。从这个过程看,艺术门类的路其实都是共同的。
当然这是就艺术而言。但人人吃法,不是每个人都是美食家,虽然很多人很会吃。同样拿起笔写写字也不能要求都是书家,书家总是少数。从古到今都如此。流行、热闹不能证明水准,从古到今也是如此。
学古学今,是个老话题了。实际上学古是口号,学今是现实。古人学书基本都向同时代人学,因为古时印刷术不如今日高明,难见古人作品,要学只能学容易得的今人的字;如魏晋学钟、张、王;唐人学欧、褚、颜、柳;宋学四家;元学松雪等,直到民国仍是如此。康南海提倡学魏碑不是就有一条主要原因古人真迹难得吗。现代人有条件学古,但一方面要参展、那么不揣摩评委、不研究时风是不行的。一方面今人的审美、理解较易认同接受。学今人实际是主流。
但为什么口号是学古呢?书法到今日是一方面有深厚的传统,这传统是一代代今积起来的。一代人总有一代人的问题,一代人总解决一代问题,这些问题的解决方案,答案,就在那里,现成的,照抄就行了。学古可以省事。在加上几千年的检验,留下的经典作品达到了难以企及的高度,想要的古人那里有,想不到的古人想到了,学古还是省事。学古也是很实际的打算。书法一方面又有不断发展的问题,同样是一代人有一代人的问题,新的工具,新的环境,新的审美,要有新的方案、回答。萧何解决不了王羲之的问题,因为王羲之用纸写;王羲之解决不了羊毫、生宣的问题,因为当时没有这样的纸笔。同样王羲之解决不了大唐气象,这个要颜真卿等来回答。王羲之也解决不了丈二八尺、大展厅装潢,这个只能由当代人解决。这些不学今人学谁?书法其实不是总是一代不如一代,一代有一人的强项有一代人的弱项。邓石如等人的清隶不同汉隶,邓石如等人写得不好吗?经不住考验吗?现实回答是,他们解决得挺好。

另外,书法里的字表达和书法技术实际是区别的。好比文章学和文学。文学主要看内容也要看技法,文章主要是看技法的。好比老师看学生作文的好坏,内容不是重点,写作技术,修饰手法,语法掌握与否反而是重点。书法里头文人字往往看表达、审美;书法家字往往侧重看技术。两者都好那是大家。审美表达争议太大,看现代书家字水准往往就看技术。
林云 2020-12-3 21:20
真正天地悠悠: http://www.shufajianghu.com/forum.php?mod=viewthread&tid=10312021&extra=page%3D1&sp_uid=428251&tm=1606991909
版主看看这个卖作品的广告帖应该怎么处理呢 ...
已处理。谢谢先生。
永乐村人 2019-2-20 16:15
加个微信吧,兄dei,我的微信号 zhentang2014
闲原 2019-2-10 20:05
兄在我帖子留言,有提示,仔细看过,帖子上,没有为什么?
傻疯 2018-12-6 12:19
真正天地悠悠: 兄弟有时间不妨弄个专临的帖,我与你共同研习一个,比如我们不妨找一个篆书,散氏盘啊,石鼓文啊,什么都行,你来选,然后我们共同临,共同看优缺点,因为我相信 ...
这想法好,可是因时间问题,我已经有一年多没临帖了,恐怕不能胜任。专开了一帖,却经常没作品更新上传,恐不太合适。我来上次来书法江湖都已经是一年前的事了
省悟庐主 2015-4-10 23:38
真正天地悠悠: 弟写字时采用捻管与绞转的方法吗?最近我被此迷惑,因为我从来没用过,不知道倡导如此运笔是正路还是野路,希望弟有时间回复一下。
今人说:笔法丰富,用笔灵活。中国书法的发展到王羲之时期的最大突破就是打破传统的中锋用笔,是笔锋、笔肚得到开发。而这一切的变化就是用笔更加自由。捻管和绞转只是用笔的一个动作,这个动作所表现的结果是一种美。但是这种美只有用在合适的地方才可以达到升华,否则,就会使其弄巧成拙!至于用笔是正确与否,那只有理解经典碑帖,了解当代审美观念,巧妙运用,那才能得到认可!

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